Man's imaginal activity is the source of the facts he lives, then fighting against the facts is to fight against the real nature of things, against the way through which they are brought to life; only a change of his imaginal activity will allow man to modify the external world. The solution is always 'being' because the external is the extension of man's consciousness and it testifies what he does within himself and this is a certainty provable only through experience, and it's a proof that brings him to real liberty for it releases him from every external dependency. The external seems indipendent but it's not so and this is not philosophy, neither a line of thinking but an absolute reality to which many names have been given by those who experienced it, the most famous one is the 'law of liberty' that we find in the sacred scriptures where it's narrated through parables and allegory. The

L'attività immaginativa dell'uomo è la sorgente dei fatti che vive, lottare contro i fatti è pertanto andare contro la reale natura delle cose, contro il modo con cui essi sono portati in vita; soltanto una modifica della sua attività immaginativa permetterà all'uomo di modificare l'esterno. 'Essere' è sempre la soluzione perché l'esterno è un'estensione della coscienza dell'uomo e gli testimonia chi egli è al suo interno e questa è una certezza provabile solo attraverso l'esperienza, ed è una prova che lo porta alla reale libertà in quanto lo svincola da ogni dipendenza dall'esterno. Quest'ultimo sembra indipendente ma non lo è e questa non è filosofia e nemmeno una